Recurso de apelación en la detencion de Remedios Garcia

El abogado de Remedios García desmonta en su recurso de apelación las acusaciones de colaboración con las FARC

Pascual Serrano
Rebelión


El abogado Enrique Santiago ha detallado a lo largo de más de 30 folios, a los que ha tenido acceso rebelión.org, los argumentos en los que basa su recurso de apelación dirigido a la Audiencia Nacional española contra la orden de detención dictada contra la técnico de cooperación Remedios García, la ciudadana española acusada de pertenecer a la guerrilla colombiana de las FARC.

En opinión de Enrique Santiago, es “carente de sentido y del todo desproporcionado, incluso desmotivado, dicho siempre en estrictos términos de defensa, la imposición de prisión preventiva eludible bajo fianza de 12.000 euros”.

Para Santiago “todos y cada uno de los elementos probatorios enunciados en el auto carecen de validez jurídica y devienen inhábiles por tratarse de una obtención de prueba ilegal, viciada en su origen al proceder de unos supuestos ordenadores de (a) Raúl Reyes respecto a los cuales no se conoce nada de su cadena de custodia hasta 10 días después de permanecer en poder de las autoridades colombianas”.

Enrique Santiago destaca que “las circunstancias en las que presuntamente se obtuvieron los elementos informáticos aparecen hechos que necesitan ser investigados: violación del espacio aéreo ecuatoriano, violación territorial, violación a los derechos humanos de los prisioneros y ejecución de heridos y prisioneros de manera extrajudicial. Debe de investigarse, por tanto, las posibles violaciones al derecho internacional y a las Convenciones de Ginebra”.

Otro elemento controvertido es la calificación judicial de organización terrorista a las FARC, recuerda el abogado que, “para considerar los tribunales españoles a las FARC como organización terrorista, será necesario que previamente un tribunal español haya establecido en sentencia firme dicho carácter de organización terrorista, lo que a fecha de hoy no ha ocurrido. Este ha sido el criterio mantenido por otros tribunales penales europeos, como es el caso de Dinamarca, donde se han juzgado delitos de colaboración con banda armada respecto a las FARC, presuntamente realizadas por personas simpatizantes de dicha organización en territorio de Dinamarca, absolviendo a los mismos de cualquier delito relacionado con el terrorismo. Y no lo es, porque si bien las FARC están incluidas en dicha lista de la U.E., ni siquiera esa consideración es seguida unánimemente por los distintos países miembros Así, las FARC no están incluidas en la lista de organizaciones terroristas que realiza y aplica el Reino Unido, ni lo están en la lista de organizaciones terroristas de las Naciones Unidas. La lista de organizaciones terroristas de la U.E. no tiene apoyo unánime en todos los países de la U.E. El gobierno noruego manifestó en 2006 que dicha lista no se va a utilizar, no va a apoyarse en ella en ningún caso”.

Respecto a los viajes de Remedios García a los campamentos donde se encontraba la llamada Comisión Internacional, el informe destaca la paradoja de que en junio del año 2.000 "se organizó en la localidad madrileña de Alcalá de Henares un encuentro entre representantes del gobierno colombiano y las FARC, encuentro organizado por la ONG OSPAAAL, el Ayuntamiento de Alcalá de Henares y la Universidad de esta ciudad", en el que Remedios “fue una de las principales responsables de la organización de dicho encuentro, desde su responsabilidad como técnico en resolución de conflictos en la ONG mencionada”.

No solamente esto, es que “los responsables de la FARC, y concretamente (a) Raúl Reyes, fueron recibidas en el Parlamento español por los portavoces de todos los grupos parlamentarios, incluido el señor Javier Ruipérez, en ese momento responsable de asuntos internacionales del grupo Parlamentario del PP en el gobierno. Previamente, en febrero de 2.000 otra delegación de las FARC, también encabezada por (a) Raúl Reyes había realizado otra gira por nuestro país y otros europeos. En una u otra visita, los representantes de las FARC fueron recibidos por los gobiernos de España, Noruega, Suiza, Suecia, El Vaticano e Italia. En nuestro país se reunieron públicamente, además de los encuentros parlamentarios ya mencionados, con representantes de la CEOE, de UGT, de CCOO y con el Presidente el Congreso, Don Federico Trillo Figueroa”.

“Mención especial –recuerda Santiago- merece la visita de (a) Raúl Reyes a la Generalitat Valenciana, encabezada en ese momento por el Sr D. Eduardo Zaplana, donde fueron recibidos con todos los honores por el gobierno autonómico en pleno”.

“Posteriormente –continúa el documento-, en Colombia en febrero de 2.002 tres candidatos presidenciales (Horacio Serpa, Ingrid Betancourt y Luís Eduardo Garzón) acudieron en medio de la campaña electoral presidencia al campamento de (a) Raúl Reyes para mantener reuniones con él. Y hasta el Presidente de la Bolsa de Nueva York, Richard Grasso, peregrinó en su día al campamento de (a) Raúl Reyes, con el cual mantuvo una calurosa reunión”. Según el abogado, Remedios García no ha hecho otra cosa que mantener “comunicaciones con los responsables de relaciones internacionales de las FARC en el marco de su trabajo de contribución a la resolución del conflicto colombiano y a los esfuerzos de aplicación del D.I.H. a dicho contexto.”

En cuanto al dinero trasladado a Europa en la cantidad de 6.000 dólares, el documento del defensor señala que “efectivamente le entregaron un dinero en su visita al campamento para que se lo hiciera llegar a una persona en Suiza -refugiado colombiano y no “representante de las FARC en Suiza como ha desmentido convenientemente el gobierno suizo- que se encontraba gravemente enferma, que debía operarse y que al carecer de seguridad social debía hacer frente al pago de la operación. Nuestra patrocinada, por tanto, actuó como hubiera hecho cualquier persona de bien, esto es, hacer llegar a un enfermo la cantidad necesaria de dinero para hacer frente a la operación, esto es, hacer frente a un estado de necesidad, sin imaginar que ese hecho podría desencadenar la detención y la puesta a disposición por un presunto delito de colaboración con banda armada”.

Santiago concluye que Remedios García ”no ha colaborado ni ayudado, ni favorecido en forma alguna a ninguna organización terrorista. A juicio de esta parte, no existe ningún hecho que revistan los caracteres de delito y todos y cada uno de los hechos contenidos en el auto”. Tampoco –añade- ”existe ningún elemento, ni indiciario ni probatorio que acredite que nuestra mandante es responsable penalmente por los hechos que se le imputan. Se le imputa un posible delito de colaboración con banda armada, y desde que fue detenida hasta que fue puesta en libertad bajo el apercibimiento de fianza, no pasaron ni 48 horas, no se le aplicó la legislación especial para detenidos por delitos terroristas y todos y cada uno de los elementos de prueba que fundamentan la acusación han sido primero explicados y corregidos por nuestra mandante y posteriormente impugnados en derecho en el presente recurso”.

Santiago también ha recordado que, según el CINEP, organismo de derechos humanos colombiano dependiente de la Compañía de Jesús, “del total de 1.670 violaciones del Derecho Internacional Humanitario reportadas en 2.007, 858 se imputan a organismos oficiales dependientes del estado colombiano (fuerzas armadas y cuerpos policiales), 5 a agentes extranjeros, 39 a combatientes sin identificar, 580 a paramilitares, 8 al ELN, 176 a las FARC y 4 a “guerrilla” sin especificar”. Por lo cual “se verifica que con mucho el mayor violador del D.I.H. en Colombia es el propio estado, seguido de organizaciones paramilitares de extrema derecha y seguido por las FARC y el ELN”.

También destaca el abogado “la vinculación entre los grupos paramilitares y el Estado colombiano lo muestra el escándalo de la parapolítica, tal y como se confirma por la Misión de Apoyo al Proceso de Paz en Colombia, de la Organización de los Estados Americanos, en su octavo informe trimestral publicado en febrero de 2008, al identificar 22 nuevas estructuras compuestas por aproximadamente 3.000 integrantes; en el periodo de 12 meses concluido en junio de 2007, al menos 230 homicidios de civiles se atribuyeron a los paramilitares, ya fuera actuando por su cuenta o en connivencia con fuerzas de seguridad”.

Campamento internacional de jovenes Revolucionarios =>Cándido y Morala: "BARRICADAS PARA DEFENDER EL TRABAJO"

Cándido y Morala: "Si de algo nos arrepentimos, es de no haber quemado más barricadas para defender el trabajo"

Enviado por editor el Lun, 28/07/2008 - 12:33 anticapitalismo sindical
Redacción Corriente Alterna

"Ellos nos llaman terroristas en sus periódicos por hacer barricadas para defender los puestos de trabajo, pero al día siguiente aparece una noticia con el despido de 2000 personas y de eso no dicen nada negativo. Si de algo nos arrepentimos es de no haber quemado más barricadas para luchar contra este terrorismo patronal". Con palabras como éstas se expresaban Cándido y Morala en su intervención como invitados en el XXV campamento internacional de jóvenes revolucionari@s ayer por la mañana.

Tras la bienvenida del sábado con una presentación del campamento y de la situación política del Estado español, en la que se denunció que la crisis económica la paguen los mismos de siempre -l@s trabajadores y capas desfavorecidas de la sociedad-, el recorte de libertades, etc... llegó el domingo por la mañana el primer forum, en el que se analizaron varias de las contradicciones más sangrantes del actual sistema capitalista. Ante más de 600 jóvenes activistas de multitud de países y en un entorno natural del corazón de Girona.

Empezando por la cuestión de la guerra, un compañero del estado español planteó el nefasto balance de las invasiones de Afganistán e Irak, destacando el necesario rechazo de las guerras imperialistas, ya sean avaladas por la OTAN, la ONU o cualquier otro organismo. No aceptaremos ninguna invasión de Irán y seguiremos denunciando el acoso sobre Líbano, Palestina, América Latina, etc. Los gobiernos como el español y el anterior italiano que se dicen de izquierdas y envían tropas a Afganistán, Líbano y otros países deben ser denunciados sin cuartel: son las neoliberales políticas antisociales e imperialistas que aplican y no las denuncias que reciben desde la izquierda lo que los llevan a la derrota política, moral y electoral.

La ponente francesa ponía en contexto la crisis actual, el papel de la especulación con el petróleo y alimentos como base de la misma. La crisis, a pesar de plantear condiciones objetivas para la posibilidad de un cambio radical no va acompañado por unas condiciones subjetivas, esa es la función de las organizaciones, trabajar por organizar las resistencias y el aumento de la conciencia por un cambio revolucionario. Desde Portugal se planteaba la situación generalizada de ataque a los servicios públicos y el mundo del trabajo. El neoliberalismo necesita un nuevo tipo de trabajadores flexibles y sin derechos, y a eso se dirige el conjunto de contrarreformas que estamos sufriendo. Sobre la cuestión ecológica un compañero sueco nos presentó con una bonita pero trágica metáfora la situación ambiental de urgencia que vivimos: los mineros antiguamente se llevaban un pájaro a la mina, así podían saber que faltaba el oxígeno si el pájaro moría y podían escapar antes de morir asfixiados. En el momento actual podemos considerar los casquetes polares en descomposición progresiva como el pájaro de los mineros... el problema es que ante tan preocupante aviso, la humanidad no puede escapar de la mina porque se trata de nuestro planeta. "No hay crimen más horrible que destruir voluntariamente la naturaleza y el hábitat de millones de personas solamente por incrementar las ganancias privadas, y eso es el capitalismo". Esta es la tragedia que nos pone en el dilema urgente de tomar un camino, retomando una fórmula anterior: "ecosocialismo o barbarie".

Sobre la lucha que desarrollaron juntos a sus compañeros de trabajo y la represión sufrida, Cándido y Morala, que nis visitan desde Asturias, nos dicen: "es una lucha colectiva". A ellos les tocó estar en el comité de empresa y cargar con los procesos judiciales de ese momento en la lucha por defender los puestos de trabajo en la naval. Pero la lucha es colectiva y desde abajo, y para que llegue a buen puerto las decisiones deben ser tomadas desde entre tod@s. Así de sencilla es la fórmula para el sindicalismo de clase que necesitamos. Es la voz de dos sindicalistas que llevan décadas defendiendo la dignidad y el derecho al trabajo, pero por su voz habla una generación de personas que pinta canas pero que no se resigna y entiende con claridad perfecta que su papel es continuar la lucha sindical no conciliadora con la patronal y poner las bases para el sindicalismo del futuro, para que la gente joven se implique directamente en la luchas por los asuntos que le afectan y enfrenten las amenazas que les acechan en sus puestos de trabajo y sus condiciones de vida en general.



También realizaron una llamada a extender la solidaridad con los 14 jóvenes de Cangas de Onís, a los "les piden 35 años de cárcel y 65000 euros, unos por manifestarse contra el Fascismo y otros solamente pasaban por allí. Exigimos la absolución de los 14 procesados y el cese del delegado de gobierno Antonio Trevín (PSOE)." (del Comunicado de la Plataforma escontra ka represión y poles llibertaes).

El campamento continúa con los talleres sobre el eje temático del día: la cuestión ecológica, con talleres específicos y una formación central. Y con los talleres permanentes sobre las diferentes luchas más urgentes que embarcan a la juventud: sindicalismo, movimiento estudiantil, migraciones y antirracismo, medios de comunicación, ecología y cambio climático y solidaridad con procesos en América Latina.

25 años de campamento y continuamos la lucha porque sobran las ganas y el tiempo apremia cuando la historia nos muerde la nuca con la extensión de la barbarie capitalista en todos los frentes.

Globalizando la resistencia!

VASCOS Y MAPUCHES REIVINDICAN EL DERECHO A LA AUTODETERMINACIÓN

Colectividades Políticas Vasca y Mapuche reivindican el Derechos a la autodeterminación de los Pueblos
Euskal Herria. Aralar y la organización "nacionalista"? mapuche Wallmapuwen reivindicaron ayer el derecho de autodeterminación de los pueblos vasco y mapuche. Durante un encuentro en San Sebastián, ambas fuerzas estrecharon lazos de colaboración en el impulso del autogobierno de «las naciones sin Estado» por «vías exclusivamente políticas».

El presidente de la organización Wallmapuwen, Gustavo Quilaqueo, visitó al coordinador general de Aralar Patxi Zabaleta y al vicecoordinador, Jon Abril, dentro de la gira que el representante suramericano ha emprendido por Europa.

«Compartimos la reivindicación del pueblo mapuche por difundir y avanzar en nuestra cultura, y en la necesidad de profundizar en el autogobierno», explicó Jon Abril.

El pueblo mapuche se extiende por el sur de Chile y Argentina y comprende un millón de personas, concentradas mayoritariamente en el lado chileno del continente americano, en la región llamada de la Araucanía. Gustavo Quilaqueo relató que este pueblo formaba una nación libre hasta finales del siglo XIX, cuando lo «anexionaron violentamente con los Estados chileno y argentino» en lo que «irónicamente» se llamó, en el caso de Chile, 'La pacificación de la Araucanía', y en el de Argentina, 'La conquista del desierto'. A partir de aquel momento los mapuches perdieron su autonomía política, territorial y económica.

Sin embargo, esta crisis dio paso a las primeras asociaciones mapuches que, desde el año 1910 han tratado de «reivindicar, proteger y recuperar los derechos perdidos».

Quilaqueo explicó que en Chile se sigue aplicando a los mapuches una «ley antiterrorista heredada de Pinochet» y que en la actualidad no tienen reconocido su derecho al ejercicio político. «Ni nuestra lengua es oficial», lamentó Quilaqueo. Hace dos años nació el partido Wallmapuwen, para poder representar el derecho fundamental de autonomía del pueblo mapuche. Inscrito ante los servicios electorales chilenos en noviembre de 2007, Wallmapuwen se apresta este 2008 a concretar su legalización como colectividad política.

IMPUGNACIÓN DIRECTIVA

¡ MIGRAR NO ES DELITO !

por El Diario Digital Participativo (Canarias, España)
sábado, 26 de julio de 2008

Este sábado fue presentada en rueda de prensa la decisión de un amplio grupo de ONGs y abogadas y abogados canarios, de avanzar hacia la impugnación de la Directiva europea de retorno de inmigrantes, conocida como "directiva de la vergüenza"

José Montesdeoca, en representación de la Federación Coordinadora de ONGs canarias de desarrollo, presentó el manifiesto suscrito por las más de 30 organizaciones integradas en la misma, en el que se denuncia que "migrar no es delito". Anunció que se dará una intensa batalla en esta tierra, en perfecta coordinación con las organizaciones sociales europeas, latinoamericanas y africanas, hasta lograr la inaplicación de una decisión comunitaria que supone un grave retroceso en el respeto a los derechos de las personas que se ven obligadas a emigrar.

En este mismo acto, un grupo de abogados canarios ha anunciado su compromiso de sumarse al movimiento civil contra esta directiva, declarando que su aportación será investigar los aspectos procesales y de contenido de "una norma que entendemos vulnera los estándares de derechos humanos que se contemplan en lo que es el derecho comunitario actualmente vigente”, comprometiéndose a que una vez esté culminado su trabajo, se proceda a su impugnación ante el Tribunal de Justicia de la Comunidad Europea y cualquier otro órgano que proceda. Este trabajo estará coordinado con el que en ese mismo sentido se pueda realizar en otros lugares.

Estos profesionales resaltaron "que no es casual la intensidad con que se está respondiendo en Canarias a esta directiva comunitaria, por cuanto somos testigos cada día de que el mar que nos une y separa de África se está convirtiendo en una de las mayores fosas comunes de la historia de la humanidad”.

En la Plaza de La Feria de la capital grancanaria, lugar donde se realizó esta rueda de prensa, estuvo instalada durante todo el sábado la magistral obra de escultor Manolo González, Ïcaro7.

Este artista canario manifestó que "no podemos ser luz incendiaria, debemos ser luz de razón que guíe el vuelo de la Humanidad. Somos la vanguardia de lo Humano, de los derechos. Derecho que no aspira a ser universal, no es derecho, es privilegio. El humanismo que guía Europa no puede convertirse en maquillaje de un mundo bien-estante con el que disimule su incomodidad e indiferencia ante la pertinaz presencia de la miseria. No hemos llegado hasta aquí para disfrazar el futuro con colorete, mientras, debajo, la piel se aja por el miedo a perder lo conseguido, sin advertir que sólo es posible conservarlo en la progresión. El problema es de magnitud suficiente como para creer que se resuelve con pretendidas bellas palabras, pero si éstas son expresión de una forma de interpretar la realidad y de actuar, los esfuerzos irán dirigidos a la construcción de puentes para la colaboración y no de murallas y alambradas que nos protejan del curso de la historia. El futuro sólo es posible si es proyecto universal, no excluyente. Este vuelo es el de todos, el del futuro, el de la libertad, que sólo se construye con el otro; o es compartida o no es".

JUNTOS PODEMOS MAS

UN ACUERDO QUE ENERVA A LA DERECHA
Enviado el Miércoles, 23 julio a las 10:40:19
por José Luis Córdova V.

A pocas horas de concretarse el acuerdo por omisión entre el Partido Comunista, la Izquierda Cristiana y el Partido Humanista con los partidos de la Concertación para las elecciones municipales, la derecha ha entrado en unos niveles de desesperación que no se veían en el país desde hace tiempo.

La posibilidad cierta de que los sectores partidarios a ultranza de mantener la exclusión política y social sean desplazados del poder comunal ha desatado ira y desconsuelo entre pinochetistas y neoliberales.

“El Mercurio” y sus adláteres pusieron el grito en el cielo hasta último momento, remarcando las obvias dificultades que hubo que vencer, subrayando las diferencias naturales e innegables frente las coincidencias de criterios que fueron mucho más allá de tal o cual comuna específica o de nombres de candidatos a alcaldes.

Las fuerzas progresistas están cerrando filas en torno a la idea de abrir paso a una real democratización del poder municipal, logrando acuerdos que deben dar sus frutos en los comicios del 26 de octubre próximo. Sea en Pedro Aguirre Cerda, Estación Central, en Canela, Los Vilos o en cualquier otro lugar del país, lo importante es derrotar a los pinochetistas partidarios de la exclusión. Un hito en la historia del complejo proceso democratizador de Chile.

A no olvidar tampoco que mientras hay acuerdo en candidatos a alcaldes en ciertas comunas, en el resto y a nivel de concejales, se compite en todo el país. El PC, el PH y la IC enfrentan así un desafío político de proyecciones aún ilimitadas.

Ante esa instancia es a todas luces lamentable que todavía numerosos jóvenes se sigan restando y no participen en las contiendas electorales, dando ventajas a la derecha que organizadamente se inscribe y vota cuando corresponde en defensa de sus intereses.

No está demás recordar que hasta el sábado 26 es posible todavía acudir a las Juntas Electorales para tener derecho a voto. Sin esta arma esencial de la democracia es imposible demandar participación y poder de decisión.

La necesidad de reformas políticas –entre ellas la inscripción automática- y por cierto el cambio del sistema electoral, se erigen desde ya como objetivos inmediatos a conseguir si hablamos de mayor democratización en Chile.

La conversión del actual poder comunal en genuinos gobiernos locales en lugar de meras administraciones –como hasta ahora- es otro de los imperativos mediatos que exige mayor participación de los vecinos y de las organizaciones sociales en las decisiones, los presupuestos y otras medidas a tomar en beneficio de las comunas.

La derecha, horquillada por el acuerdo por omisión por una parte, y por la creciente e innegable ola de denuncias de corrupción en las alcaldías que hasta ahora encabezan, se parapeta hasta ahora tras el empresario y candidato presidencial Sebastián Piñera que tiene como paradigma a Alvaro Uribe, peón del imperialismo y tenaz represor del pueblo colombiano a través de la narcopolítica y del paramilitarismo como métodos de gobierno.

Los aberrantes casos de irregularidades perpetradas por Carolina Plaza en Huechuraba, de Gonzalo Cornejo en Recoleta y de Pedro Sabat en Ñuñoa, entre otros, demuestran a las claras las prácticas puestas en marcha en las corporaciones edilicias a lo largo y ancho de nuestro territorio nacional. Una situación que debe terminar en el futuro inmediato.

El fracaso del Modelo Neoliberal en Chile

Causas del Fracaso del Modelo Neoliberal impuesto en Chile

El presente artículo, extractado de un profundo análisis hecho por el economista de la U. de Chile y MBA de la Universidad de Stanford, Finn Samsing, refleja cabalmente las causas del fracaso del modelo de libre mercado en Chile y desmitifica el mal llamado “Milagro Económico”, orgullo del ex dictador Pinochet, impuesto por los Chicago Boys con el respaldo de las armas. La Concertación ha olvidado sus principios fundacionales, no escucha el clamor del pueblo y se ha transformado en un simple continuador del gobierno militar. A causa de ello, dos y medio millones de chilenos expresa su repudio rechazando inscribirse en los registros electorales. No existe nada esotérico en el análisis. Veamos que indica Finn Samsing acerca del modelo:

La doctrina de Libre Mercado desarrollada por Milton Friedman en la Universidad de Chicago, fue una respuesta al avance casi incontenible de las doctrinas socialistas que se impusieron en la mitad del planeta, una vez terminada la Segunda Guerra Mundial. Por aquellos años, además, surgía el modelo “desarrollista”, elaborado por el economista argentino Raúl Prebisch desde la CEPAL. El modelo “desarrollista” propiciaba, para los países en vías de desarrollo, un sistema económico autosuficiente en el cual debían cerrarse sus economías a las importaciones de productos manufacturados. Estos serían elaborados localmente. Así fue como Chile llegó a tener ensambladoras de automóviles, ensambladoras de televisores, producción de línea blanca, variadas fábricas textiles y otros, con mucha absorción de mano de obra.

Los enunciados de la economía de Libre Mercado se encuentran en el libro “Capitalismo y Libertad”, de Friedman y se fundamentan en un falso dogma: el mercado, con una “mano invisible” es capaz de solucionar los problemas económicos de un país, sin que nada pueda interferir los objetivos de ese mercado; así, se eliminan leyes, reglamentos u organizaciones que dificulten los designios del mercado, única manera de maximizar resultados que, con su crecimiento, llegarían a mejorar el bienestar de los habitantes de un país.

Sostiene que siendo escasos los recursos de una economía, éstos deben administrarse con la mayor eficiencia y que, atendido que el Estado es ineficiente para administrar recursos escasos, corresponde privatizar todas aquellas empresas públicas de su propiedad, aún cuando estas sean rentables. El uso eficiente de estos recursos por parte de los privados asegura un máximo crecimiento y desarrollo, el que a su vez traerá el mayor bienestar a los habitantes del país que abrace un modelo de mercado al estilo Chicago.

Friedman también indica que los aportes del Estado a programas de bienestar social han de reducirse al mínimo.

Como corolario de estos tres enunciados –que él llama principios- las empresas deben tener la mas absoluta libertad de vender su producción en forma libre y en cualquier parte del mundo, sin restricciones. Los gobiernos no podrán generar protecciones de ningún tipo destinadas a favorecer a su industria local. Todos los precios, incluyendo remuneración al trabajo, son determinados por el mercado. Es inaceptable la fijación de un sueldo mínimo, cuestión que hoy en Chile aceptan muchos antiguos contradictores del sistema a causa de conveniencias para sus propios intereses económicos.

La Doctrina Chicago y las Corporaciones Multinacionales con operaciones internacionales, veían disminuidos sus potenciales mercados con los avances del comunismo, las doctrinas socialistas y las políticas proteccionistas enarboladas por países en vías de desarrollo.

He aquí la razón que explica la explosiva importancia que adquirieron las teorías de Libre Mercado enarboladas por Friedman. La visión de Friedman coincide, precisamente, con los intereses de las grandes corporaciones.

Con particular entusiasmo, no se dejaron esperar aportaciones financieras del sector privado al departamento de Economía de la U. de Chicago, sumado a contribuciones del gobierno norteamericano, con el objetivo de difundir mundialmente “La Nueva Verdad Económica” creada por Friedman.

Las rigurosas ideas del modelo económico de Milton Friedman se caracterizan por una aparente racionalidad a toda prueba, hecho que permitió difundir universalmente el modelo. Los “think tanks” que propician las ideas de libre mercado en Chile, como lo es el centro de estudios Libertad y Desarrollo, no escatiman argumentos para defender las bondades del modelo. Sin embargo, la rigurosidad de Friedman no muestra los fuertes desequilibrios que origina su modelo, el que solo beneficia finalmente a un pequeño sector de la economía, en todas las partes donde se ha aplicado.

En 1957 el gobierno norteamericano y la Fundación Ford ofrecieron a la Facultad de Economía de la Universidad de Chile, la más prestigiosa del país, recursos para financiar estudios de post grado en economía en U.S.A. para estudiantes de esta Facultad. El Decano, Luis Escobar Cerda, rechazó dicha oferta debido a que se condicionaba el envío de los estudiantes de economía a una sola fuente de pensamiento, es decir a las doctrinas económicas impartidas por la Universidad de Chicago.

La Fundación Ford hizo la misma oferta a la Universidad Católica la que fue aceptada. Así, esa Universidad envió numerosos estudiantes de post grado al Departamento de Economía de la Universidad de Chicago. En ese lugar se adoctrinarían aquellos estudiantes seleccionados para difundir en el futuro y en Chile, la “verdad económica del señor Milton Friedman”. La U. Católica se transformó en el mayor agente difusor de la doctrina Friedman.

Asimismo, la Fundación Ford financió a la Universidad de Chicago para crear y desarrollar el Centro de Estudios Económicos para Latino America. El economista norteamericano Arnold Harberger creó la “Oficina Chile” en Chicago; en ese lugar se analizaban exclusivamente los problemas de nuestro país.

Chile fue el primer país en el mundo en poner en práctica las doctrinas de libre mercado. La aplicación práctica estuvo en manos de los primeros graduados de Chicago que eran más “Friedmanólogos” que el mismo Friedman. Son los que hoy se conoce como los “Chicago Boys”

Según Friedman, la aplicación de su doctrina económica requiere previamente que el país donde se implemente esté sumido en una profunda crisis y que sus habitantes se encuentran en un estado de extrema angustia, dispuestos a aceptar cualquier solución razonable a sus problemas económicos, incluso transando valores profundamente arraigados en la cultura del país. Es así como el tratamiento de Shock sugerido por Friedman sería aceptado sin reparos por la población chilena. Mejor aún por la inexistencia de una oposición política.

La implantación de los principios doctrinarios, según los edictos del Departamento de Economía de la Universidad de Chicago, debían ponerse en marcha con rapidez y confidencialidad para tener éxito en el más breve plazo.

La detallada planificación previa en Chile se materializó con un documento que se llamó “El Ladrillo”, elaborado en su gran mayoría por graduados de Chicago; todo dentro de un marco de estricto y máximo silencio. Puesto en marcha el modelo económico, era imposible cualquier oposición que pudiera modificar la doctrina del libre mercado.

La aplicación del tratamiento de “Shock” en Chile, sugerido personalmente por Friedmana a Pinochet, fue catalogada por The Economist como una “orgía de automutilación”.

Es un error suponer que todos los modelos neoliberales son iguales. El chileno es distinto al norteamericano y diferente al italiano. El chileno se caracteriza por un libertinaje extremo, con importantes diferencias al norteamericano, el que ha desarrollado leyes y normas antimonopolios orientadas al mantenimiento de la libre competencia, situación que en Chile es inexistente en la realidad, pese a los disfraces. El modelo económico chileno genera conflictos que tienen su origen en los marcados desequilibrios entre las fuerzas económicas que se relacionan en el mercado. Tales desequilibrios ocasionan abusos e injusticias económicas que a su vez agudizan las desigualdades, provocando las tensiones sociales apreciadas últimamente.

Considerando los principios implementados por los “Chicago Boys” los desequilibrios se ven aun más acrecentados por la ausencia de normas antimonopolios que regulen adecuadamente las relaciones entre dos empresas: una en condición de proveedora y la otra compradora. No hay normas adecuadas para regular relaciones entre una empresa y el consumidor final; por ejemplo, normas de operación y emisión de Tarjetas de Crédito.

La falta de regulaciones abre camino a la “Ley de la Selva” donde el más poderoso somete al más débil y es así como en Chile en vez de transitar por un “modelo económico social de mercado”, se ha transitado por un “modelo de libertinaje de mercado”. Los grandes perdedores en este enfrentamiento han sido los medianos y pequeños empresarios, sean ellos industriales o comerciantes, y los consumidores finales. Todos han sido expropiados o abusados por las grandes cadenas de comercialización que han emergido en Chile, concentrando las actividades en muy pocas manos.

El ex-presidente Aylwin decía que el sistema de libre mercado es "cruel", yo le aclararía, parafraseando a Churchill cuando hablaba sobre la democracia: el “modelo económico social de mercado” es el peor, con la excepción de todos los demás. Yo agregaría que el “modelo de libertinaje de mercado” implantado por los “Chicago Boys” en Chile es inaceptable para la buena convivencia de los chilenos. Está claro que el “milagro” económico en Chile hay que entenderlo como un conflicto -generado por el modelo-, entre los sectores de altos ingresos y los sectores de ingresos medios y bajos de la economía. Tal es así, que las cadenas de “retail”, respaldadas por el modelo chileno, han generado un conflicto de gravísimas consecuencias económicas y sociales como es el abuso a los consumidores endeudados a través de las Tarjetas de Crédito. Aquí es donde se hace presente patente el atropello desmedido que afecta a los usuarios de este mecanismo de financiamiento.

También los proveedores industriales han sido esquilmados. En peor situación están los comerciantes que han sido depredados del mercado, básicamente porque las inoperantes leyes antimonopolios les impide competir en igualdad de condiciones.

Un factor que agrava lo ya indicado, es la velada censura de los medios de comunicación, hecho condenable por ser una afrenta a la democracia. En un régimen democrático como el chileno pero con un modelo económico de libertinaje de mercado y donde la concentración del poder económico se ha consolidado, podemos presenciar la censura de los medios de comunicación originada no por el poder político, sino por el poder económico. La censura se manifiesta en prohibir y eliminar publicaciones que atenten contra cualquier aspecto del modelo de libertinaje mercantil vigente en Chile.

La contravención a esta norma no escrita se sanciona con reducciones o eliminación de los presupuestos de publicidad asignados a los medios infractores, que requieren del avisaje para subsistir.

Una abierta censura proviene de lo que podríamos llamar la dictadura económica. Los abusos cometidos contra los usuarios de Tarjetas de Crédito de casas Comerciales no se hacen públicos en los medios de comunicación social, ya que las empresas emisoras de estas Tarjetas son las mayores anunciantes de diarios, canales de TV, radiofusoras y revistas.

La Iglesia Católica está envuelta en una dicotomía: por un lado propicia equidad social, representada por la proposición de un “sueldo ético”, propiciado por el Obispo Goic, y por el otro, al alero de la Universidad Católica, difunde y propicia a través de los “Chicago Boys” -de su Facultad de Economía- un modelo económico que es ajeno a toda consideración social como lo es el nivel de empleo, distribución de la riqueza y remuneraciones mínimas.

En conclusión, todo indica que dada la forma como se ha aplicado el Modelo de Libre Mercado en Chile, tanto el consumidor chileno como las Pymes chilenas seguirán siendo perjudicadas en el futuro, como lo son en el presente.

La experiencia chilena se repite con similitud en todos los países que han pasado por el proceso de aplicar el shock económico creado por Milton Friedman. En esos Estados también existe corrupción en las privatizaciones, remuneraciones que no crecen en paralelo al PIB, aumento en las desigualdades en la distribución de las rentas, millones de consumidores abusados, niveles crecientes de desocupación laboral, desaparición de miles de medianas y pequeñas empresas, concentración en grandes empresas, etc. Inclusive se aprecia aumento de la delincuencia, atribuible en gran medida a la falta de oportunidades para sus habitantes, siendo las clases medias y populares los grandes perjudicados. Como para que mediten nuestros gobernantes...

LO QUE CALLAN LOS MEDIOS DE INFORMACION EN CHILE

Lo que callan los poderosos del mal llamado conflicto Mapuche

por Mauricio Muñoz Díaz

Durante el fin de semana del 5 y 6 de julio se han producido diversos enfrentamientos entre fuerzas represivas de carabineros y comuneros mapuche, y los medios hablan de fútbol।

Ocurrió en los sectores de Choque y las Huellas en la comuna de Tirúa. Si bien estos hechos no son nuevos y se han suscitado durante varios años, incrementándose el verano pasado, el grado de violencia de la represión chilena hacia las comunidades y la consecuente respuesta de la resistencia mapuche ha llegado a niveles preocupantes que ameritan mayor atención de parte de quienes nos preocupa el valor de la vida y el respeto a los derechos elementales de nuestro pueblo.

Durante ese fin de semana se produjeron varios enfrentamientos policiales con comuneros de ambas comunidades, culminando el día lunes con un intento de ocupación del predio Labranza, en explotación por parte de Forestal Mininco y reclamado por la comunidad mapuche del sector Las Huellas, siendo los comuneros violentamente reprimidos por fuerzas especiales de carabineros apostadas en un campamento, especie de fuerte militar, apostado en el sector.

La respuesta mapuche no se hizo esperar y por la noche el campamento policial fue atacado por gran cantidad de comuneros armados con escopetas. La policía chilena uso para repeler el ataque fusiles de guerra y bombas de mano o granadas de composición no determinada pero muy potentes, así como bengalas de luz y otros elementos.

Esto da cuenta del nivel de sofisticación y preparación que tienen para reprimir y la disposición de matar que se observa en el accionar de la policía dentro del ámbito del llamado conflicto mapuche. Es necesario reiterar que el nivel de enfrentamiento existente en la zona evidencia claramente la posibilidad de pérdida de vidas humanas, especialmente de parte de nuestras comunidades mapuche.

Por otro lado resulta asombroso el grado de silencio que la prensa oficial guarda frente a los hechos. ¿Que estarán tramado los enemigos del pueblo mapuche, como para esconder hechos tan graves como un enfrentamiento como el descrito? Por qué callas Agustín (Edward)? Por qué callas Sebastián (Piñera)? Por qué callas Francisco (Vidal)?.

Los principales consorcios desinformativos del país prefieren hablar de fútbol y ocultar el conflicto de las empresas forestales con comunidades mapuche.

Publicado originalmente en http://blog.gritosdelatierra.com