jueves, 31 de octubre de 2019

Protestas en Chile: 4 claves para entender la furia y el estallido social. 

Fernanda Paúl
BBC News Mundooctubre 2019


Protestas.Derechos de autor de la imagenGETTY IMAGES
Image captionLa crisis en Chile se desató después de que el gobierno anunciara el alza de los precios del pasaje de metro.

El despliegue de militares armados y de dispositivos de la policía uniformada no logró frenar la furia de los centenares de manifestantes que tiene a varias ciudades de Chile sumidas en un verdadero caos.
La crisis se desató cuando, por recomendación de un panel de expertos del Transporte Público, el gobierno del presidente Sebastián Piñera decidió subir el precio del pasaje del Metro en 30 pesos, llegando a un máximo de 830 pesos (US$1,17 aproximadamente).
A modo de protesta, estudiantes comenzaron a realizar "evasiones masivas" en el metro, levantando torniquetes para ingresar a los andenes sin pagar.
La situación fue agravándose cuando la violencia se tomó las calles de la capital chilena, Santiago, con quema de diversas estaciones de metro y buses, saqueo de supermercados y ataques a cientos de instalaciones públicas.
El gobierno, entonces, decretó estado de emergencia, lo que significó el despliegue de los militares quienes, además, ordenaron toque de queda la tarde del sábado.
El presidente Piñera se vio forzado a ceder y anunció el sábado 19 de octubre la suspensión del alza en la tarifa del metro afirmando que había escuchado "con humildad la voz de la gente".
Sin embargo, ninguna de estas medidas y anuncios atenuó la furia de los chilenos.
Al día siguiente, ciudades como Santiago, Valparaíso y Concepción amanecieron con graves daños en edificios y espacios públicos, además de paros en puertos y cortes de carretera.
Las autoridades extendieron el toque de queda en la Región Metropolitana de Santiago, desde las 19:00 hora local (22:00 GMT) hasta las 6:00 (09:00 GMT) del lunes; y en las regiones de Concepción y Valparaíso, desde las 20:00 hasta las 6:00 del lunes.
Además, se suspendieron las clases del lunes en Concepción y en 43 comunas de Santiago.

Edificios dañados en Chile.Derechos de autor de la imagenGETTY IMAGES
Image captionLos edificios de varias ciudades registraron graves daños.

Poco después, el ejército de Chile también anunció toque de queda desde las 20:00 del domingo hasta las 6:00 del lunes en las ciudades de Coquimbo y La Serena, ubicadas a unos 470 km al norte de Santiago; y en Rancagua, unos 90 km al sur de la capital.
Pese a todo, las manifestaciones no parecían apaciguarse.
"Estamos en guerra contra un enemigo poderoso e implacable que no respeta a nada ni a nadie y que está dispuesto a usar la violencia sin ningún límite, incluso cuando significa la pérdida de vidas humanas, con el único propósito de producir el mayor daño posible", dijo Piñera en un mensaje televisad el domingo 20 de octubre.
El gobierno chileno confirmó la semana pasada la muerte de al menos 18 personas durante las protestas.
Y el presidente Chileno pidió perdón por la respuesta de su Ejecutivo a las protestas.
"Es verdad que los problemas se acumulaban desde hace muchas décadas y que los distintos gobiernos no fueron ni fuimos capaces de reconocer esta situación en toda su magnitud", señaló el mandatario.
Piñera anunció una serie de reformas para tratar de responder al estallido social y aseguró que el gobierno había escuchado "las legítimas demandas" de la ciudadanía.
El "milagro económico" de este país, acuñado por el economista estadounidense Milton Friedman durante el gobierno militar, parece haber ignorado las demandas de una sociedad que dice sentirse abusada.
¿A qué se debe esta violencia y qué hay detrás de lo que está pasando en Chile?

Ejército chilenoDerechos de autor de la imagenGETTY IMAGES
Image captionLa irrupción del ejército en las calles agravó las manifestaciones.

Aquí exponemos cuatro claves que te ayudarán a entender el conflicto:

1. ¿Qué tan desigual es Chile?

Políticos y expertos afirmaron que el alza de la tarifa del metro es solo la "punta del iceberg" de los problemas que están aquejando a los chilenos.
La palabra "desigualdad" se ha apoderado del debate en estos últimos días, con cientos de manifestantes insistiendo en que la brecha social en el país sudamericano es desmedida.
Según reveló la última edición del informe Panorama Social de América Latina elaborado por la Comisión Económica para América Latina y el Caribe (Cepal), el 1% más adinerado del país se quedó con el 26,5% de la riqueza en 2017, mientras que el 50% de los hogares de menores ingresos accedió solo al 2,1% de la riqueza neta del país.
Por otra parte, el sueldo mínimo en Chile es de 301.000 pesos (US$423) mientras que, según el Instituto Nacional de Estadísticas de Chile, la mitad de los trabajadores en ese país recibe un sueldo igual o inferior a 400.000 pesos (US$562) al mes.
Con este salario, los manifestantes alegan que un alza en el pasaje del metro es inconcebible.

Estación de metro dañada en Santiago de Chile.Derechos de autor de la imagenGETTY IMAGES
Image captionAlgunas estaciones de metro quedaron muy afectadas durante las protestas.

Más aún si se considera que el transporte público en Chile es uno de los más caros en función al ingreso medio.
Así lo determinó un reciente estudio de la Universidad Diego Portales, de un total de 56 países alrededor del mundo, Chile es el noveno más caro.
Así, hay familias de bajos recursos que pueden gastar casi un 30% de su sueldo en transportarse, mientras que dentro del nivel socioeconómico más rico, el porcentaje de gasto puede ser menos de un 2%.
De esa manera, la sensación entre los ciudadanos chilenos es que no ha habido respuesta de los gobiernos de turno a una problemática que se arrastra hace décadas.
Cristóbal Bellolio, académico de la Universidad Adolfo Ibáñez, asegura a BBC Mundo que "este es ciertamente un problema estructural del sistema socioeconómico chileno. No es un misterio que Chile es un país muy desigual a pesar de que hay mucho menos pobreza que antes".
"La situación de aquellos que salen de la pobreza sigue siendo muy vulnerable y se percibe que hay una clase de ricos que tiene todas las herramientas para saltarse las reglas", agrega.
Para Bellolio, el alza en el pasaje del metro finalmente se suma al incremento en el costo de la luz, del agua y a la crisis en el sistema público de salud.
También tiene que ver con las pensiones: hace bastantes años que Chile está discutiendo una reforma al sistema de pensiones privado que, para muchos, tiene importantes deficiencias.

En la foto, dos cajeros destrozados.Derechos de autor de la imagenGETTY IMAGES
Image captionEl anuncio del alza de los precios del metro se unió al incremento de otros costos. En la foto, dos cajeros destrozados en una estación de metro.

"Es un cóctel que no provee de esperanzas de que vayan a ver tiempos mejores, que es justamente la promesa del gobierno de Piñera. Por el contrario, creo que la gente percibe que los tiempos son peores", dice.
Una opinión similar tiene Claudio Fuentes, profesor de Ciencias Políticas de la Universidad Diego Portales.
"Hubo un gran crecimiento de la clase media pero es una clase media precarizada, que tiene bajas pensiones, altos niveles de deuda, que vive mucho del crédito y que tiene sueldos muy bajos. Es una situación donde el día a día es precario, que vive con incertidumbre", dice a BBC Mundo.

2. ¿Qué responsabilidad tiene el gobierno de Sebastián Piñera en todo esto?

Tanto la oposición política al gobierno de Sebastián Piñera como algunos de sus propios partidarios han coincidido en que la actual administración reaccionó tardíamente a las manifestaciones.
Se ha dicho que no hubo explicaciones claras sobre el alza de la tarifa y que se demostró una "falta de empatía" con los problemas de la gente.
De hecho, ante las primeras protestas, ministros del gobierno de Piñera sugirieron tomar el metro más temprano, a las 7 de la mañana, para evitar pagar el alza, lo que ha sido blanco de críticas.

Sebatián Piñera, presidente de Chile.Derechos de autor de la imagenGETTY IMAGES
Image captionAlgunos piensan que el presidente Piñera tardó en reaccionar a las manifestaciones.

Además, se ha cuestionado que las autoridades se limitaron a amenazar con la Ley de Seguridad del Estado, sin abordar el fondo del petitorio, y calificando a los manifestantes de "delincuentes" en repetidas ocasiones.
"Fue una protesta lenta, que subió en intensidad gradualmente, con muchos momentos para reaccionar. Pero no hubo más que dos respuestas: la tecnocracia y la represión. El panel de expertos define la tarifa, las Fuerzas Especiales la hacen cumplir. Planillas Excel y lumas (palos), mientras la política permanece ciega, sorda y muda", dice el periodista chileno Daniel Matamala en una columna a La Tercera.
En particular, el presidente Piñera ha sido fuertemente cuestionado luego de que el viernes 18 de octubre —mientras se incendiaban varias estaciones de metro— se le vio cenando en un restaurante de Vitacura (una de las comunas más ricas de Santiago), donde le estaba celebrando el cumpleaños a uno de sus nietos.
Así, los líderes de coaliciones políticas de oposición, como el Frente Amplio, han salido a criticar al mandatario y sus ministros.

Joven manifestante detenido por las fuerzas militares.Derechos de autor de la imagenGETTY IMAGES
Image captionDesde el gobierno "no hubo más que dos respuestas: la tecnocracia y la represión".

"Gobierno insiste concentrar su discurso en criticar la violencia, pero con sus acciones hasta ahora solo ha contribuido a ella. Indolencia ("levántense más temprano"), incomprensión ("escolares no tienen motivos para protestar") y represión (militares en la calle). Así no!", dijo el diputado Gabriel Boric a través de su cuenta de Twitter.
Por su parte, la ex candidata presidencial del Frente Amplio, Beatriz Sánchez, indicó: "Solo queda pensar qué distinto sería Chile si los gobiernos escucharan antes a la gente".
Incluso, un exministro del primer gobierno de Piñera, Harald Beyer, señaló a La Tercera que este episodio "demostró la falta de habilidad y destrezas que ha exhibido el Gobierno para enfrentar situaciones como ésta".
De todas maneras, la oposición tampoco se ha librado de las críticas: también se ha dicho que reaccionaron tarde y que no han hecho nada para mejorar la calidad de vida de los chilenos, además de apoyar la violencia en estas manifestaciones.
"La oposición cometió un gran error: validó la violencia. Ellos no lo han dicho explícitamente pero se desgastaron en contextualizar la violencia como parte del descontento. Y en ese sentido, el partido comunista y el Frente Amplio han remado para el otro lado y han azuzado el fuego", dice Cristóbal Bellolio.

3. ¿Cómo influyen las expectativas de una mejora social en el malestar de la gente?

Hace años que la clase política chilena viene prometiendo mejoras en la calidad de vida de la gente en Chile.
Se han anunciado reformas educacionales, constitucionales, tributarias y a la salud pero muchas de ellas no han logrado cumplir con las expectativas de la sociedad.
El descontento social, entonces, se ha traducido en este estallido que está terminando con la destrucción de un centenar de espacios públicos en distintas ciudades de Chile.

Coche destrozado en la ciudad de Valparaíso.Derechos de autor de la imagenGETTY IMAGES
Image captionEl descontento social se ha traducido en la destrucción de varios espacios públicos.

Las expectativas generadas por los dos gobiernos de Michelle Bachelet (de 2006 a 2010, y luego de 2014 a 2018), y luego por los de Sebastián Piñera (quien también lideró el país en un período anterior, entre 2010 y 2014), son una causa importante que puede explicar esta "furia".
"Si Bachelet 1 y Piñera 1 fueron símbolos de cambio (la igualdad de géneros, la alternancia en el poder), Bachelet 2 y Piñera 2 agotaron el stock de esperanzas. Enterrada la retroexcavadora y sepultados los tiempos mejores, hace tiempo se incuba el ruido sordo de la falta de un proyecto país, de un camino al desarrollo, de una meta compartida que dé sentido a las penurias cotidianas", dice Matamala.
Además, es importante recordar que Piñera ha sido reconocido por su capacidad para generar empleos y mejorar la economía. Durante su primer gobierno, de hecho, ése fue su gran logro.
Esta vez, la gente esperaba lo mismo y, hasta el momento, la realidad económica ha estado por debajo de las expectativas que tenía la sociedad chilena.

Michelle Bachelet.Derechos de autor de la imagenGETTY IMAGES
Image captionTanto los gobiernos de Piñera como el de Bachelet generaron expectativas que han agravado el descontento.

"Aquí habían dos promesas: el mejoramiento económico y la paz ciudadana. Esas eran las claves de este gobierno", explica Claudio Fuentes.
El académico agrega que "el crecimiento económico ha sido menor, les ha costado mucho. Y en seguridad ciudadana, acaba de salir un informe que muestra un incremento de la percepción de inseguridad en la población. Todo esto afecta este clima de no cumplimiento".

4. ¿Cuál es el rol de los estudiantes en las movilizaciones?

Las protestas y manifestaciones han sido lideradas, principalmente, por estudiantes.
La primera "evasión masiva" fue el lunes 7 de octubre, liderada por estudiantes de liceos emblemáticos, principalmente del Instituto Nacional. Este establecimiento fundado en 1813 ha protagonizado violentas protestas en los últimos meses.
Las quejas tienen que ver con la "falta de recursos" en la educación chilena y la falta de cuidado en las aulas de clases.
Según asegura el rector de la Universidad Diego Portales, Carlos Peña, en el diario El Mercurio, los desmanes ocurridos en los últimos días en Chile son resultado, en parte, a la aparición de una nueva generación "que se manifiesta cada vez con mayor intensidad".
"No es casualidad que todas esas formas de protesta violenta sean protagonizadas por jóvenes", agrega.

Estudiantes protestan en Chile.Derechos de autor de la imagenGETTY IMAGES
Image captionLos estudiantes, por lo general, lideran este tipo de manifestaciones.

Una de las manifestaciones más importantes en Chile desde el retorno a la democracia también fue liderada por estudiantes. La llamada "revolución pingüina", ocurrida en 2006, generó un importante precedente respecto a la demanda social de mejorar la educación en el país sudamericano.
Luego, en 2011, esta petición se incrementó con un movimiento estudiantil que también generó grandes manifestaciones y que tuvo al primer gobierno de Sebastián Piñera en jaque.
Y aunque no se sabe cuál será la verdadera dimensión de estas últimas manifestaciones, sí está claro que los últimos días fueron de los más violentos que ha vivido Chile en décadas.
Hace solo unas semanas, y tras las crisis en Perú y Ecuador, se decía que este país sudamericano era un "oasis" dentro de América Latina.



Ahora, la situación ha cambiado abruptamente y nadie sabe si la "furia" va a detenerse.

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Cine y estallido: los directores chilenos que documentan la movilización

A través de colectivos como Mafi, Imagen de Chile y Registro callejero, un buen grupo de cineastas locales se encuentra actualmente registrando los hechos que han sacudido al país.
Cine y estallido: los directores chilenos que documentan la movilización
Fotografía tomada por el cineasta Sergio Castro para el colectivo Imagen de Chile
Hay un fantasma que hoy recorre los lentes, teleobjetivos y celulares de muchos profesionales del registro audiovisual. Es el espíritu de Teleanálisis, el noticiero que en 1984 documentó de manera continua y aplicada las llamadas “jornadas de protestas” contra el régimen de Augusto Pinochet. En el colectivo dependiente de la revista Análisis cabía un grupo heterogéneo de trabajadores, que comulgaban a la larga con el periodismo y el cine, entre ellos Cristián Galaz, Gonzalo Justiniano o Marcelo Ferrari, por nombrar a algunos.
A 35 años de esos hechos, existen en el país al menos tres organizaciones que se encuentran documentando el estallido social que desde el viernes 18 de octubre tiene al país con movilizaciones constantes, toques de queda y demandas de todo tipo a las puertas de La Moneda. Se trata de los grupos Mafi, Imagen de Chile y Registro Callejero. En los tres, son los cineastas los que tienen la principal palabra y cuando se les pregunta por la forma de trabajar suele salir la palabra “Teleanálisis” al ruedo.
Una de las cabezas más visibles de Mafi (Mapa Fílmico de un País) es el cineasta Christopher Murray (1985), responsable del filme seleccionado en el Festival de Venecia, El Cristo ciego (2016) y realizador también de los documentales Propaganda (2014) y Dios (2019), junto a Israel Pimentel y Josefina Buschmann. “El trabajo de los cineastas y los audiovisualistas en general es muy importante en este momento”, comenta Murray. “Chile vive un proceso de estallido social que a mi generación al menos nunca le había tocado presenciar. Queremos registrar aquellas imágenes históricas, en particular las que nosotros consideramos los medios tradicionales no documentan”, cuenta el cineasta, que es además uno de los fundadores de Mafi en el año 2012.
Murray especifica que Mafi comenzó su trabajo el día sábado 19 de octubre y que en líneas gruesas son habitualmente 16 los directores que registran material audiovisual, un poco de la misma manera que antes lo hicieron en sus documentales Propaganda y Dios. “Trabajamos en distintos puntos de Santiago y también del país. En este caso hemos estado en Maipú, Peñalolén, Valparaíso, pero también tenemos registros desde otras partes del mundo. Desde París, por ejemplo. Lo que nos interesa es mostrar también la transversalidad de este movimiento”, aclara.
El colectivo Mafi, donde además hay cineastas como Maite Alberdi, Ignacio Agüero, Bettina Perut, Iván Osnovikoff o Cristián Jiménez, eventualmente podría realizar en el futuro un documental sobre los hechos del momento, pero por hoy es sólo un registro del aquí y ahora. “Tratamos además de exhibir diferentes escenarios. No siempre los más obvios. Por eso tenemos grabaciones, por ejemplo, de las brigadas de apoyo que hay en las manifestaciones para darle asistencia a quienes resultan heridos. También hemos ingresado a algunas casas o lugares cerrados para ver cómo percibe un discurso un chileno común y corriente”, dice Murray.

La conexión global

El director Sergio Castro (La mujer de barro, 2015) es el coordinador de Imagen de Chile, colectivo que por estos días también se concentra en el registro de los hechos de la calle, aunque en en este caso con una fuerte vinculación internacional. “Tenemos una red que nos permite ir proporcionando contenido audiovisual a medios extranjeros como The Guardian, Libération o TV5, por nombrar sólo tres. Son muchos más”, explica Castro (1979), quien para esta iniciativa se asoció con la productora Florencia Larrea (Dry Martina, Tengo miedo torero).
El grupo de Imagen de Chile a su vez también está asociado al colectivo Registro Callejero y a la Asociación de Productores Independientes de Chile (API). Mutuamente se retroalimentan de material audiovisual que tendrá salida internacional y en el que, según Castro, también participarán músicos chilenos para efectos de bandas sonoras en los casos de pequeñas cápsulas audiovisuales. “También, por supuesto, existe la idea de generar en el mediano o largo plazo un documental multi-autoral. Es mi intención al menos”, dice el realizador nacional.
Imagen de Chile se encuentra trabajando en colaboración estrecha con el Instituto Nacional de Derechos Humanos y al mismo tiempo debe realizar un proceso de confirmación y descarte de la información audiovisual que recibe. “Como recibimos noticias o datos de muchos colaboradores, no sólo cineastas, debemos chequear que sean informaciones reales y no falsas”, explica Castro sobre el grupo, donde colaboran cineastas como Sebastián Lelio, Alejandro Fernández Almendras, Dominga Sotomayor, Pepa San Martín o Alicia Scherson, entre muchos. También participan productores de cine, entre ellos Gabriela Sandoval y Carlos Núñez, de Storyboard Media (Pacto de fuga, Santiago-Italia).
“De alguna manera uno sigue la herencia de Teleanálisis, sobre todo cuando nos dimos cuenta que en el proceso de las movilizaciones han existido varios atropellos de los derechos humanos”, dice Sergio Castro.
Fotografía del artista callejero Caiozzama para el colectivo Imagen de Chile
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miércoles, 30 de octubre de 2019


El «reventón social» en Chile: una mirada histórica

27.10.2019

Por Gabriel Salazar

TEMAS: desigualdad, Estado de emergencia, Protestas








 “Solo faltaba una chispa (cualquier chispa) que, crispando la piel de los adolescentes de Chile, que vienen mostrando más sensibilidad histórica e irritabilidad política que cualquier otro sector de la sociedad, hiciera estallar todo. Esa chispa llegó con el aumento del metro y la represión que sucedió al movimiento por la «evasión masiva»”. Así reflexiona el historiador Gabriel Salazar en la siguiente columna, publicada originalmente por nuso.org, que CIPER ofrece a sus lectores.
*Esta columna fue publicada originalmente en nuso.org
Desde el 18 de octubre sacude Santiago y el resto de Chile una masiva protesta social, en la que amplios sectores medios y de las clases populares han concurrido a manifestar su rechazo al modelo neoliberal vigente. La protesta ha redundado en grandes marchas, «caceroleos» multitudinarios y enormes destrozos, saqueos e incendios en estaciones del tren subterráneo, supermercados y multitiendas, lo que ha conmovido profundamente a la opinión pública nacional e incluso internacional.
Sin duda, se trata del «reventón social» más extendido, violento y significativo que ha vivido el país en toda su historia. Y el único, además, que hasta ahora no ha dado lugar a una sangrienta masacre como respuesta por parte de los aparatos policiales y militares del Estado central. Dadas esas características, se hace necesario trazar algunas perspectivas históricas mínimas para precisar su especificidad política y sus posibles proyecciones.
1. Debe tenerse en cuenta que en Chile, desde 1973, se impuso por la violencia extrema un modelo neoliberal «de laboratorio», por la necesidad estratégica de demostrar, en el marco de la Guerra Fría, que la economía de mercado podía generar «desarrollo económico social» y no solo «subdesarrollo», como se planteó en el Tercer Mundo en las décadas de 1960 y 1970.
A esos efectos se dictó la Constitución de 1980 (ilegítima), se aplicó el modelo neoliberal diseñado por la Universidad de Chicago, se habilitó la entrada libre para el gran capital financiero internacional y, por la reactivación económica producida por ese capital, se integró a Chile en la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico (OCDE), por su carácter paradigmático. Para salvar ese modelo, se retiró al general Augusto Pinochet del comando superior del proceso (era disfuncional), y la vieja clase política civil chilena aceptó administrar la herencia recibida, como premio por traicionar sus viejas lealtades socialistas o estatistas.
Crédito: Migrar Photo
El rechazo de la ciudadanía a la tiranía militar, a la llamada «transición a la democracia» y al gobierno que encabezó, desde 1990, el presidente Patricio Aylwin fue inmediato y, además, creciente. En 1991, una encuesta pública realizada por el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD) demostró que 54% de los chilenos adultos rechazaba, no creía o no confiaba ni en el Estado ni en los partidos políticos, y menos aún en los políticos. Esa cifra fue creciendo consistentemente desde entonces y alcanzó entre 2017 y 2019 cifras que fluctuaban entre 80% y 95%. Es decir, junto con la crisis por ilegitimidad de nacimiento, el modelo neoliberal chileno fue acumulando una crisis de representatividad que llegó a ser casi absoluta. Es decir, se generó una caldera cívica que podía estallar en cualquier momento si no se le aplicaban válvulas de compensación eficientes. Finalmente, el estallido se produjo en el weekend pasado.
2. Durante décadas (1938-1973), el Estado y las grandes universidades chilenas jugaron un papel de investigación, planificación y centralización de las políticas de desarrollo. Eso convirtió al Estado y al sistema de partidos políticos en una gran maquinaria patriarcal: el Estado era empresario desarrollista; protector asistencial de trabajadores, mujeres y niños; promotor de reformas estructurales (reforma agraria, educacional, tributaria, etc.) y, finalmente (durante los gobiernos de Eduardo Frei Montalva y Salvador Allende Gossens), fue un Estado revolucionario (en libertad y legalidad).
La conversión en Chile del Estado liberal en un Estado patriarcal-planificador (providence state lo llamaron sociólogos norteamericanos) transformó a la ciudadanía «sociocrática» (soberana) del periodo 1918-1925 en una «masa callejera» disciplinada, demandante y protestante, seguidora de caudillos y vanguardias, respetuosa de las leyes vigentes y, sobre todo, de la Constitución de 1925 (ilegítima).
Ese tipo de Estado (liberal, pero reformista y revolucionario) experimentó una crisis económica sostenida entre 1945 y 1970, y una crisis política catastrófica en 1973. Como se sabe, la tiranía militar eliminó ese Estado y ese tipo de ciudadanía desde 1973, mediante un brutal triple shock. Eliminó con ello tanto la política revolucionaria de la izquierda como la política reformista del centro. De este modo, la ciudadanía, y en especial la clase popular, debieron comenzar a construir un camino político distinto. Por eso, cuando en 1991 54% de los chilenos rechazó el modelo neoliberal, la ciudadanía ya no era «masa seguidora» sino «movimiento social»; esto es, gente que tendía a pensar por sí misma y adoptar posiciones políticas autónomas, con creciente independencia de los partidos políticos.
De ese modo, en 2001,50.000 estudiantes de enseñanza media salieron a la calle, en el llamado «mochilazo», para rechazar el modelo neoliberal gritando una consigna revolucionaria: «¡La asamblea manda!». Esto puede traducirse como «Mandamos nosotros, no los partidos ni el gobierno». En 2006 salieron a la calle ya no 50.000 en Santiago sino 1.400.000 adolescentes en todo Chile, en las protestas conocidas como el «pingüinazo»; y gritaban lo mismo. El PNUD, que venía observando el proceso desde 1991, diagnosticó: «En Chile está en marcha un proceso de ciudadanización de la política». En 2011, en esa misma lógica, se movilizaron masivamente los estudiantes universitarios. Desde 2012, lo hicieron las asambleas ciudadanas territoriales (en Freirina, Punta Arenas, Aysén, Calama, Chiloé, Pascua Lama, etc.) y en 2018, masivamente, la marea feminista.
Crédito: Migrar Photo
3. Los gobiernos neoliberales de fines del siglo XX y comienzos del siglo XXI (de Patricio Aylwin, Eduardo Frei Ruiz Tagle, Ricardo Lagos, Michelle Bachelet y Sebastián Piñera), sin atender a la dirección a la que apuntaba el movimiento ciudadano, no hicieron más que completar y perfeccionar el modelo neoliberal original dándole una apariencia modernista, democrática y futurista. Todo ello bajo el apotegma de que Chile era el «jaguar» de América Latina, una analogía con los «tigres» del Sudeste asiático… De este modo, privatizaron la educación, la salud, el agua natural y potable, la previsión, el transporte, las comunicaciones, las carreteras, la pesca, los bosques y las salmoneras y permitieron gigantescos entendimientos ilegales entre las grandes empresas y multimillonarios desfalcos y evasiones tributarias.
Al mismo tiempo, la clase política civil se consolidaba como «carrera profesional» altamente remunerada, mientras persuadía a la clase política militar a compartir responsabilidades y la defensa de una fluida inserción de Chile en la economía globalizada, para permitir que las grandes inversiones extranjeras continuaran dentro del país impulsando su «desarrollo». Esta política descargó un enorme peso sobre los ingresos de la clase popular y en los grupos medios.
La extracción de plusvalía se incrementó rápidamente y llegó a un nivel absoluto, disimulándose detrás de una gigantesca oferta de créditos de consumo, que permitió a los pobres consumir lo que deseaban comprando a crédito las mercancías que dan «estatus» de clase media. Así, según informes difundidos en la prensa, un hogar chileno promedio carga una deuda equivalente a casi 75% de su ingreso familiar y ocho veces el total de sus ingresos en un año. Todo es mercancía y todo se paga a crédito (incluyendo la salud, la educación y los 480.000 automóviles nuevos que año tras año se importan en el país). La plusvalía absoluta se disimula detrás de un crédito inflado al máximo. Por eso, el desarrollo en Chile ya no se mide en el aumento de la «producción», sino en el aumento de las «transacciones comerciales». La explotación extrema se esconde, pues, detrás del púdico velo del hiperconsumismo.
4. A la crisis por ilegitimidad sistémica y a la crisis de representatividad política se suma, pues, la de la plusvalía absolutizada escondida detrás del consumismo. Y como si fuera poco, esta olla de presión carece de válvulas de escape o de compensación. Primero, porque en Chile ya no hay izquierda, ni dentro ni fuera del Parlamento: todos los partidos respetan la Constitución de 1980 y/o promueven reformas promodelo; segundo, porque las ideologías revolucionarias (todas ellas eran importadas) fracasaron con Salvador Allende y Miguel Enríquez después de 1973 –aunque hay una nueva izquierda, los nuevos partidos son percibidos como el sector juvenil de la vieja clase política–; tercero, porque las ONG de los años 1980 y 1990, que trabajaron inmersas en la sociedad civil y para la sociedad civil, ya no existen; cuarto, porque todas las universidades actuales están impregnadas por la praxis neoliberal (individualismo, obsesión por el currículum personal, competencia entre intelectuales y entre universidades, internacionalización de sus académicos y sus papers, masas estudiantiles desconcertadas, etc.), razón por lo que ya no piensan los problemas del país y de la ciudadanía, sino sus carreras académicas individuales, y quinto, porque los políticos y los partidos, aparte de su campaña electoral (exacerbada porque se les paga una cantidad de dinero por cada voto que obtienen), no tienen contacto real ni permanente con sus bases electorales, etc. En resumen: el importante proceso de ciudadanización de la política que detectó el PNUD hace ya casi 20 años carece de apoyo teórico, de definiciones políticas y de acompañamiento orgánico, pues se trata de un proceso nuevo y de un tipo de política que, si bien se ha practicado en el pasado, está aplastada por un enorme bloque de conveniente amnesia teórica. El desconcierto político de los ciudadanos agrega, pues, por su lado, un ancho tapón que retarda la explosión «coherente» de la caldera total.
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5. En ese contexto, el actual gobierno (de derecha y neoliberal puro) que, paradojalmente, fue elegido por segunda vez –no consecutiva– con una mayoría significativa, se sintió cómodo para iniciar una serie de propuestas legales tendientes a perfeccionar aún más la rentabilidad empresarial, apostando a que esa rentabilidad es la base del desarrollo excepcional de Chile, un modelo neoliberal que es ya el más perfecto del orbe. Enceguecido por su triunfo electoral, Piñera no tomó en cuenta la cuádruple caldera de presión que tenía bajo sus pies.
La actitud y las declaraciones del presidente Piñera son patéticamente expresivas de esa ceguera («somos un oasis en la convulsionada América Latina»). Por eso, solo faltaba la chispa (cualquier chispa) que, crispando la piel de los adolescentes de Chile (que han demostrado desde el siglo XX que tienen más sensibilidad histórica e irritabilidad política que los estudiantes universitarios y el proletariado juntos), hizo estallar todas las calderas a propósito de una aparente nimiedad: un alza de 30 pesos (0,04 dólares) en la tarifa del Metro de la capital, un sistema de transporte particularmente caro. Cuando la opresión sobre la ciudadanía total es múltiple y llega a un punto barométrico extremo, cualquier bengala puede producir el estallido de una crisis larvada y alargada por demasiado tiempo.
6. Chile ha tenido, desde el siglo XVI, un «bajo pueblo» demográficamente mayoritario pero majaderamente maltratado, el pueblo mestizo. Desde el siglo XVII y hasta el día de hoy, el pueblo mestizo ha constituido entre 52% y 68% de la población nacional. Nació como un pueblo sin territorio, sin acceso legal a la propiedad, sin memoria propia, sin lenguaje propio y –por decisión del rey de España y después por conveniencia de la oligarquía mercantil chilena– sin derecho escrito.
No siendo «sujetos de derecho», desde 1600 hasta 1931 (año en que se sancionó el Código del Trabajo), los hombres y las mujeres del pueblo mestizo chileno pudieron ser abusados impunemente en todas las formas imaginables, incluyendo la violación, la tortura y la muerte. Debido a esta situación, vivieron, entre 1600 y 1830 aproximadamente, como vagabundos a pie y a caballo (los hombres), y en miserables rancheríos suburbanos (las mujeres abandonadas). No pudieron, pues, vivir ni en parejas, ni en pueblos. Se llenaron de niños «huachos» y no pudieron ser ciudadanos formales. Reprimidos en todas partes como «afuerinos y merodeadores», como sospechosos y «enemigo interno», intentaron convertirse en productores: campesinos, chacareros, pirquineros y artesanos.
Como no tenían derechos, en esa condición fueron expoliados salvajemente por los propietarios, prestamistas, molineros, habilitadores, militares e incluso por los «diezmeros» de la Iglesia católica. Desesperados, muchos se fueron a los cerros y la cordilleras, donde se transformaron en colleras, gavillas, cuatreros y montoneros, que asaltaron y saquearon haciendas, fundos y pueblos enteros. El bandidaje rural chileno se extendió desde 1700 hasta aproximadamente 1940. Ni la Policía ni el Ejército pudieron eliminarlos. De todos modos, por la presión excesiva, decidieron, desde 1880, emigrar a las grandes ciudades, las que cercaron con rancheríos y conventillos. La ciudad mestiza llegó a ser tres veces más grande que la «ciudad culta» de la oligarquía. Como ni en el espacio rural ni en el espacio urbano fueron integrados por una economía productiva en expansión (la oligarquía mercantil hizo abortar tres movimiento de industrialización en Chile), el «roto» rural o minero fue reemplazado y multiplicado con creces por el roto urbano.
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Esto explica el hecho que, cada vez que en Chile se desató un desorden político institucional, las masas mestizas urbanas salieron de su periferia, invadieron y saquearon el centro comercial y a veces residencial de la ciudad. Así ocurrió en Valparaíso, en 1903; en Santiago, en 1905 y 1957, y en varias ciudades del país durante la tiranía militar (entre 1983 y 1987, sobre todo). En todos los casos protagonizaron una «reventón social» que remeció a nivel de pánico la institucionalidad política y la seguridad de la clase dirigente, y abrió procesos de cambio estructural que nunca maduraron del todo.
Hasta 1989, los múltiples reventones sociales no habían logrado fraguar con éxito en Chile ninguna revolución social. El modelo neoliberal impuesto por Pinochet ha producido un gran desarrollo transaccional y consumista, pero este desarrollo solo ha disfrazado al pueblo mestizo con un barniz consumista que no ha alterado en nada su marginalidad crónica, su ausencia de identificación profunda con la cultura occidental que tanto ama la oligarquía chilena y su honda rabia por haber sido por siglos un sujeto sin integración total a la sociedad moderna. Por eso, la destrucción de la materialidad de aquella cultura (lo que ha hecho sistemáticamente desde el siglo XIX) reapareció de nuevo el weekend pasado, como una apoteosis del consumismo (robo y saqueo de mercancías: su guerra de recursos multicentenaria) y a la vez como sabotaje violento contra el sistema que los excluye (destrucción e incendio de supermercados y shopping centers, símbolos de ese sistema).
7.Todo indica que la ciudadanía y el pueblo mestizo le dieron al modelo neoliberal chileno un golpe letal, del cual muy difícilmente se recuperará. Y como ni el Ejército ni la Policía desencadenaron una represión sangrienta sobre el pueblo amotinado, se ha abierto una brecha inesperada por donde la ciudadanización de la política puede avanzar y desplegarse.
Muchas comunidades y grupos tienen conciencia de esta posibilidad. El problema es que no tienen una experiencia cabal de esto, ni memoria histórica, ni agentes intelectuales y políticos que estén en condiciones de ayudarlos en este trance. Porque si la brecha existe, el plazo histórico para avanzar es relativamente corto, porque la clase política civil aprobará rápidamente leyes populistas para atemperar la coyuntura y asegurar su estabilidad en el poder (ya redujeron a la mitad su dieta parlamentaria). Esto es complicado, porque el enemigo del pueblo ya no es tanto, hoy, la burguesía en sí o el imperialismo en sí, como en el pasado, sino una clase política civil que no ha representado nunca directamente al pueblo y que escuda a los capitales internacionales a los cuales protege y de los cuales depende su «desarrollo» como clase. La ciudadanía chilena necesita audacia y creatividad, y actuar con rapidez, tomando el camino más corto para validar asambleas de base por todas partes, a efectos de llegar federadamente a una Asamblea Nacional Constituyente que dicte las normas constitucionales que le inspiran su conveniencia y su sabiduría deliberante. Hay células de este tipo por todo Chile. Hay una ley, la Nº 20.500, de Participación Ciudadana, que le proporciona el procedimiento y las articulaciones institucionales para culminar su tarea. Ya estalló la chispa para que la presión revolucionaria ínsita en esta rebelión pueda desplegarse y orientarse. Pero el «peso de la noche» (que ya dura dos siglos) y la debilidad teórica y política conspiran en su contra. Pero es necesario confiar en el instinto humano, social y comunitario de una ciudadanía despierta y deliberante.
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viernes, 25 de octubre de 2019







Analista prevé que Piñera no termina su

mandato tras un colapso económico y político


Fernando Duque, cientista político que vaticinó el año pasado el triunfo de Donald Trump y recientemente el de Sebastián Piñera, prevé, en un nuevo artículo escrito el pasado 11 de diciembre, una crisis económica global que en Chile tendrá efectos políticos que pondrán término a un largo ciclo histórico liberal iniciado a mediados del siglo pasado.  “Hay una crisis sistémica en plena gestación, que se precipitará a partir de los próximos dos años”. Para el profesor Duque, doctor en Ciencia Política y Relaciones Internacionales por la Universidad de California, la crisis económica global estará detonada por la iliquidez en el pago de pensiones en Estados Unidos, evento ya estudiado por varios analistas. Esta crisis financiera se traducirá en que EE.UU. dejará de importar bienes y servicios del resto del mundo.
Duque advierte que en dos años más se incrementará la campaña proteccionista iniciada en el año 2017. “Como respuesta a todo esto, el resto de los países adoptaron una política similar. De esta forma, la globalización liberal iniciada en 1980, murió ignominiosamente abandonada por sus creadores originales. La orgía de colapsos bancarios, desfalcos y otras catástrofes financieras inundaron todos los rincones del planeta”.
Los análisis de Fernando Duque tienen antecedes desde la década pasada. Se le reconoce como uno de los científicos sociales que advirtieron de la crisis de las subprimes en Estados Unidos. El 2006 anticipó este evento, publicado en el diario El Llanquihue, y sus efectos sobre la economía chilena, los que aún persisten.
Pero, sin lugar a dudas, los elementos más controversiales de su último análisis son las consecuencias políticas locales del colapso económico. Para el doctor Duque hacia finales de esta década Chile tiene la gran posibilidad de terminar con el régimen neoliberal.
El texto de marras fue escrito antes de la Segunda Vuelta electoral. En la oportunidad, Duque hizo un llamado que le valió no pocas críticas desde la socialdemocracia y la misma izquierda. En un acto directo, no sin valentía, llamó a votar por Sebastián Piñera: “El verdadero izquierdista debería votar el próximo 17 de diciembre de manera tal que el próximo presidente sea de derecha. Esta peculiar propuesta es lo que en la filosofía marxista se denomina “teoría de las contradicciones” .
“Esta vez la izquierda chilena debería hacer todo lo humanamente posible para que la futura crisis del año 2020 destruya para siempre la ideología liberal. Para que esto ocurra el liberalismo debe estar a cargo del poder en Chile”, condición que en este momento se cumple y se cumplirá a mayor cabalidad a partir del marzo del 2018.
A causa de esta crisis global, la situación económica chilena, que registra en estos momentos un evidente estancamiento, “se intensificó a principios del año 2020. El presidente Piñera sufrió los mismos problemas que afectaron al presidente Ibáñez en el año 1929. Fue así como Piñera fue obligado a renunciar a fines del año 2020”, prevé Duque.
El siguiente es el artículo completo:
Estamos a comienzos de la tercera década del siglo XXI. A fines del año 2020, el desastre económico en Chile es tan grande que el presidente electo a fines del año 2017, renuncia a su cargo y abandona el país. De esta manera se produce un cambio político parecido al que puso término a la primera república liberal en el año 1829 y luego a la segunda república liberal en el año 1920. Ahora se dará término a la tercera república liberal.
En efecto, hace 100 años, en 1920, el sistema político nacional cambió drásticamente con la llegada al poder de Arturo Alessandri Palma. En aquella fecha se produjo la sepultura de la mal llamada “república parlamentaria”. Este fue un engendro político que traicioneramente se instaló en el país, después de la muerte del presidente Balmaceda en 1891.  Es necesario recordar que Alessandri Palma ganó la elección de 1920 sólo gracias a la enorme crisis económica que se produjo en Chile después del fin de la primera guerra mundial en 1918. El precio del salitre chileno se fue al suelo y el país volvió a vivir el caos económico que se desencadenó con la gran crisis económica que afectó al planeta entre 1910 y 1914.
También es necesario brevemente recordar algunos otros hechos históricos relacionados y pertinentes. La primera república liberal se creó en Chile en 1810 y gracias a ella el país  dejó de ser colonia española. Esta primera república liberal tuvo el gran mérito de crear la independencia nacional y con ello lograr la liberación de una brutal y salvaje tiranía española que duró tres siglos. Desafortunadamente, este nuevo sistema liberal no fue capaz de desarrollar socioeconómicamente a la nueva república. Por el contrario, la larga guerra de independencia, más las constantes luchas entre distintos sectores liberales que se disputaban el poder, terminaron por arruinar social y económicamente a Chile. Ni la elite ni el pueblo tuvieron la sofisticación ni la cultura política necesaria para hacer funcionar adecuadamente el sistema liberal. Las ideas de Locke. Montesquieu, Adam Smith y muchos otros, no fueron comprendidas por una elite con cultura feudal y un pueblo que solo soñaba con menos injusticia social. La anarquía de la primera república liberal fue finalmente sepultada en la batalla de Lircay a fines de la segunda década del siglo XIX.
De las cenizas de este liberalismo corrupto y anárquico nació la primera república estatista, intervencionista y antiliberal. Esta fue la también llamada república portaliana. Ella, al tener una idea y cultura política congruente con la cultura nacional, fue indudablemente un gran éxito. La república portaliana, o primera república estatista, fue capaz de crear un desarrollo socioeconómico acelerado que duró 62 años. Este exitoso modelo de desarrollo económico puso a Chile a la cabeza del desarrollo latinoamericano. La bonanza económica y social floreció y se desarrollo entre 1829 y 1891.
Desafortunadamente con la guerra civil de 1891, las cosas cambiaron drásticamente en Chile. El imperio británico, el hegemón de aquellos años, organizó y financió una victoriosa rebelión contra el presidente Balmaceda.  Así nació el engendro llamado “república parlamentaria” y también denominada segunda república liberal. Nuevamente, debido a la incompatibilidad entre sistema político y cultura política existente, esta segunda república liberal, cayó en un nivel de corrupción y decadencia política generalizada, nunca antes experimentada en el país. Esta corrupción y decadencia política afectó a todas las clases sociales, entre 1891 y 1919, además arruinó a la enorme mayoría de la población nacional.
De las cenizas de este segundo fracaso liberal, nació la segunda república estatista, intervencionista y antiliberal en 1920, y ella duró hasta 1973.[i] Desafortunadamente esta segunda república estatista fue destruida por una crisis económica global y un sangriento golpe militar. Nuevamente, la traición y sedición fue planeada desde el extranjero. En este caso desde los Estados Unidos, donde Richard Nixon y Henry Kissinger tuvieron un rol fundamental.
La tercera (y es de esperar, última) república liberal se inició con la brutal y sanguinaria dictadura de Pinochet en 1973. Ahí se consolidó a sangre y fuego (murieron alrededor de 3 mil personas y cientos de miles salieron al exilio), el nuevo modelo neo liberal fue inventado en la universidad de Chicago y adaptado al país por profesores de la Pontificia Universidad Católica de Chile. Desde el punto de vista económico, las ideas políticas más importantes que se implantaron fueron la jibarización del Estado, el libre mercado, la libre empresa, el libre comercio, el crecimiento nacional en base a materias primas y finalmente una furiosa y despiadada explotación laboral. Como resultado de todo esto Chile creó una clase de super ricos (representando el 1% de la población), una clase media acomodada (19% de la población) y una clase explotada equivalente al 80% de la población. Es este tercer y fracasado engendro liberal el que finalmente fue eliminado a comienzos de la tercera década del siglo XXI.
Los chilenos que se hicieron cargo del Estado en el año 2020, rápidamente implantaron medidas populistas y revolucionarias, similares a las que ya se habían practicado en décadas anteriores en Cuba, Venezuela, Nicaragua, Ecuador y Bolivia. Con políticas públicas favorables a las enormemente mayoritarias masas populares, los nuevos líderes rápidamente consolidaron un efectivo y aplastante poder político. Los nuevos revolucionarios firmemente afincados en las riendas del poder, se las arreglaron para neutralizar el ejército regular y al mismo tiempo crear una enorme guardia civil armada (similar a la creada por Portales en el siglo XIX y luego Chávez en el siglo XXI). Los nuevos líderes convocaron a una asamblea constituyente, la cual produjo una nueva constitución que finalmente reemplazó al engendro político creado por la dictadura pinochetista. Posteriormente, en el año 2021 se llamó a elecciones para la presidencia de la república, el congreso nacional y otras autoridades regionales y locales. En esa ocasión fue elegido como presidente un líder populista con una contundente y aplastante mayoría.
No obstante, esta vez la anarquía total fue evitada, ya que el Frente Amplio siguió su proceso de institucionalización y para el año 2020 estaba listo para tomar el poder y gobernar efectivamente. De esta forma nació la tercera república estatista, intervencionista y antiliberal.
La nación chilena, después de 130 años de soledad y de experimentos fallidos, al fin ha encontrado un sólido rumbo hacia el progreso y el desarrollo civilizacional. Con la gran mayoría del pueblo firmemente organizada en un solo, poderoso y progresista partido revolucionario, se inició la tercera  república estatista, intervencionista y antiliberal,
¿Pero qué fuerzas, eventos y tendencias podrían explicar el inmenso triunfo del populismo izquierdista en Chile?
Es preciso recordar que el gobierno de la presidente Bachelet, se debilitó a fines del año 2015. Esto debido a la incapacidad presidencial para explicar y transparentar los gravísimos errores éticos de su administración. Nunca pudo explicar satisfactoriamente el tráfico de influencias que afectaron a su familia. Tampoco pudo conseguir que políticos destacados de la Nueva Mayoría fueran efectivamente castigados por haber recibido dinero para financiar sus campañas electorales de parte de empresarios pinochetistas. En este ambiente malsano de alta corrupción y decadencia política, la administración Bachelet, logró pasar algunas reformas importantes. La derecha vociferó que estas reformas eran la causa del hundimiento económico del país, y la izquierda radical reclamó que las reformas eran un maquillaje grotesco en la cara de un enfermo terminal. La administración Bachelet, debida a la falta de “fundamentos” de su líder, sólo fue capaz de crear condiciones suficientes y necesarias para producir un gran desorden institucional.[ii]  El gobierno de la presidente Bachelet, se enfrascó en una lucha con la oposición derechista y también contra estudiantes, obreros y pobladores radicalizados de izquierda. Este desgaste, más ataques inclementes de la naturaleza (terremotos, inundaciones, incendios) incapacitaron al gobierno y a su administración pública para enfrentar con éxito los enormes desafíos que la diosa fortuna había preparado para la nación chilena.
En el año 2016, las materias primas siguieron su desplome iniciados en el 2013. Además algunos yacimientos mineros se cerraron y algunas huelgas paralizaron la producción de minas de cobre importantes. Todos estos problemas crearon las condiciones necesarias para que Sebastián Piñera fuera electo presidente de Chile a fines del año 2017.
No obstante la diosa fortuna no fue benigna con el nuevo presidente. Los conflictos y disturbios sociales se incrementaron sustancialmente en los años 2018 y 2019. A fines del año 2020, los Estados Unidos cayeron en una gigantesca crisis económica. Esta fue muchas veces peor que las crisis del año 1929 y luego la del año 2007. Todo esto debido en gran parte, al hecho de que una gran cantidad de ciudadanos estadounidenses, nacidos después de 1945, alcanzaron la edad de 70 años. De acuerdo con la ley de jubilaciones IRISA (The Employee Retirement Income Security Act del año 1974 y firmada por el presidente Ford el 2 de septiembre de ese año y luego reformada 22 veces entre 1975 y el año 2001), los estadounidenses debieron adoptar un nuevo sistema de pensiones denominado “contribuciones definidas” (DC). En este nuevo sistema los trabajadores y empleados sólo sabían con exactitud cuánto dinero se les descontaba mensualmente de su sueldo para financiar su retiro o pensión. No obstante, ellos no sabían cuanto iba a ser la cantidad de la pensión al llegar la fecha de la jubilación. Este nuevo sistema reemplazó al sistema de reparto o también llamado “Defined Benefits” (DB) o llamados beneficios definidos. En este último sistema, el trabajador sabe con precisión cuanto será el monto de la jubilación que recibirá mensualmente cuando llegue la hora de retirarse y pensionarse. En este antiguo sistema (DB) cada ciudadano contribuye a un fondo común donde contribuyen tripartitamente el trabajador, el patrón y el Estado. En el nuevo sistema de contribuciones definidas (DC) sólo contribuye el trabajador. Aquí los patrones y el Estado se desentienden del sistema previsional. El trabajador o empleado está obligado a entrar en un fondo privado de pensiones y estos fondos a su vez, invierten el dinero en bonos, acciones y otros papeles financieros. Por lo tanto, si las inversiones hechas a través de los años por el fondo de pensiones han sido exitosas, el trabajador en teoría puede retirarse con una pensión millonaria. Por el contrario, si las inversiones por el fondo de pensiones han sido mal hechas, el trabajador caerá en la pobreza al tiempo de su jubilación.
Además de toda esta indeterminación y precariedad de este sistema (DC) o contribuciones definidas, los contribuyentes no pagan los impuestos al Estado durante su periodo de trabajo o servicio activo. Todos estos impuestos se deben pagar cuando el empleado o trabajador cumpla los 70 años. En el año 2016, cumplieron 70 años más de un millón de ciudadanos nacidos después de la segunda guerra mundial (baby boomers). Para el año 2020, habrá varias decenas de millones de ciudadanos con 70 años o más. [iii]
De esta manera es como a partir del año 2016 millones de ciudadanos cumplieron 70 años y cómo luego esta masa humana descubrió con espanto que sus jubilaciones miserables no alcanzaban para mantener el nivel de vida al cual ellos estaban acostumbrados. En el año 2020, decenas de millones de ancianos a fin de poder cancelar sus deudas al fisco y costear sus gastos médicos se vieron obligados a vender rápida y simultáneamente los bonos, acciones y otros papeles incluidos en sus fondos de pensiones tipo DC o también llamados K-401. Esta venta masiva de papeles a su vez provocó el pánico financiero y las bolsas de valores en los Estados Unidos se desplomaron estrepitosamente. Esta fue una crisis mucho mayor que la del año 29 del siglo XX y que la del año 2007 del siglo XXI.[iv]
Esta catástrofe depresiva en la gran potencia del norte, naturalmente, como un maremoto gigante, también inundó al resto del planeta. Para tratar de salir de la crisis, los Estados Unidos dejaron de importar bienes y servicios del resto del mundo. Se intensificó así la campaña proteccionista iniciada en el año 2017. Como respuesta a todo esto, el resto de los países adoptaron una política similar. De esta forma, la globalización liberal iniciada en 1980, murió ignominiosamente abandonada por sus creadores originales. La orgía de colapsos bancarios, desfalcos y otras catástrofes financieras inundaron todos los rincones del planeta. Naturalmente que a causa de esta crisis global, la recesión económica chilena se intensificó a principios del año 2020. El presidente Piñera sufrió los mismos problemas que afectaron al presidente Ibáñez en el año 1929. Fue así como Piñera fue obligado a renunciar a fines del año 2020.
No obstante, esta vez la anarquía total fue evitada, ya que el Frente Amplio siguió su proceso de institucionalización y para el año 2020 estaba listo para tomar el poder y gobernar efectivamente. De esta forma nació la tercera república estatista, intervencionista y antiliberal. Este fundamental hecho histórico puso fin a la incongruencia fundamental entre cultura política y sistema político. La inmensa mayoría del pueblo chileno jamás aceptó la esencia de la cultura política liberal. Su preferencia por un Estado fuerte y solidario se remonta a las primeras décadas del siglo XIX. Este fue el sueño de Portales, Balmaceda, Aguirre Cerda y Allende.
Para finalizar es necesario concluir que la severa crisis económica provocada por los altos precios del petróleo, arruinó los planes del presidente Allende en 1973. Esta vez la izquierda chilena debería hacer todo lo humanamente posible para que la futura crisis del año 2020 destruya para siempre la ideología liberal. Para que esto ocurra el liberalismo debe estar a cargo del poder en Chile. En otras palabras, el verdadero izquierdista, debería votar el próximo 17 de diciembre de manera tal que el próximo presidente sea de derecha. Esta peculiar propuesta es lo que en la filosofía marxista se denomina “teoría de las contradicciones”
[i]  Para mayores detalles y más información sobre la historia política chilena cubriendo el periodo 1830 – 1940,  sírvase ver: F.Duque, 110 Años de Desarrollo Político en Chile (1830 – 1940  Dictus Publishing Saarbrücken, Alemania. 2013
[ii]  Estos son los “fundamentos” que Maquiavelo discute y analiza en sus numerosas obras politológicas. Ellos son: primero, ser educado y sabio en política así como un gran filósofo; segundo, ser astuto como la zorra, que evita todas las trampas que los cazadores ponen en su camino; y tercero,  ser valiente y feroz como el león, para luchar y triunfar por sus ideales.  Ver F. Duque Maquiavelo un Cientista Político Moderno  Una interpretación Práctica para gobernantes latinoamericanos del siglo XXI. Dictus Publishing Saarbrücken, Alemania. 2013
[iii] Kiyosaki señala textualmente que “muchos individuos de la generación baby boomers no contribuyen a sus nuevos planes de retiro. Además los que contribuyen no lo hacen en la forma suficiente. Muy pocos están conscientes de los enormes riesgos que tienen los bonos, las acciones y los fondos mutuos. Con facilidad los fondos mutuos pueden caer a cero si se produce un colapso bursátil. Cuando esta generación se dé cuenta de todos estos riesgos y además se ven obligados a pagar sus impuestos al Estado, entonces todos ellos se retirarán en masa del mercado. Ellos venderán sus papeles en forma simultánea y así el mercado colapsará. Esta crisis bursátil será la más grande del mundo. El problema principal es que mucha gente no está preparada con educación financiera suficiente para enfrentar el mercado. Son estos inversores amateur y sin adecuada educación financiera la principal causa del colapso bursátil. Está claro que al menos el 80% de la generación baby boomers para el año 2020, no tendrá suficiente dinero para retirarse y pagar todos sus gastos. Además, otros millones de ciudadanos también caerán en el pobreza. Después que este colapso financiero ocurra, el gobierno de los Estados Unidos no podrá apoyar a más de 150 millones de ciudadanos urgentemente necesitados de apoyo gubernamental para solventar gastos médicos,  y otros gastos de vida indispensables. Hay 75 millones de nacidos después de 1945 y serán 150 millones los necesitados por que hay que agregar también ciudadanos vivos de generaciones anteriores. También hay que agregar millones de inmigrantes que aumentarán exponencialmente el número de indigentes. En el futuro, debido a los avances médicos que extienden la vida, la mitad de la población de Estados Unidos requerirá más y más apoyo gubernamental y esto es así pues ellos no han sido preparados financieramente para enfrentar a la vejez.  A toda esta masa humana hay que agregar los millones de empleados federales, estatales y locales que esperan que el gobierno les de su pensión de beneficios definidos (DB) tal como esto ha sido prometido. En conclusión, hay demasiada gente que ha sido endoctrinada en este modelo asistencialista y ahora espera que el gobierno los ayude” Robert T. Kiyosaki Prophesy  Warner Books Edition, New York, 2002 ps. 42 – 43.
[iv] Ver periódico británico The Economist del 9 de abril de 2011 donde hay dos largos artículos sobre este gigantesco problema. En la página editorial se incluye “70’ or bust. Current plans to rise the retirement age are not bold enough”. Además ver un informe especial de 20 páginas titulado “Pension falling short” Ahí se señala el enorme peligro que se cierne sobre el planeta. Se indica que si este problema no es rápidamente resuelto, es altamente probable que se produzca un debacle financiero mucho peor que el que atacó al planeta en el año 1929.
Fernando Duque Ph.D.
Cientista Político
Artículo publicado en la edición N° 220 de El Ciudadano en su versión impresa.

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